尊敬的教职员工同志们，亲爱的同学们：

大家上午好！

当久违的国歌声再一次雄壮地奏响，当冉冉升起的五星红旗又一次映衬在蓝天、青山之间，这一刻，我的泪水悄然流落。不平凡的庚子2020，不知不觉已过去了四分之三。回首半年时光，恍然隔世。难以想象，从未经历过烽火硝烟的这一代人，却在几百天里，历经了如此多的告别和失散、眼泪和血水，见惯了这么多的生活的跌落与精神的悲歌。历史的一瞬，于个人而言，就是不堪的一生。百年大变局，轰然而至。政治、经济的版图裂变，如同正在肆虐的疫情，渗透、冲击着世界的山山水水、角角落落。骇人的战争阴云久久不散，脱钩的经济、贸易狼奔豕突，割裂的文化、人文交流亲痛仇快，围堵的科技竞争四面楚歌。时代呼唤经济内循环，高喊中国当自强的声音又一次萦绕在耳际。教育立国，科技雄起，又一次成为舆论的热点。民国年间，陶行知先生说，教育是立国之本。兜转百年，我们不禁再一次追问，什么样的教育才是立国之本？在愈演愈烈的剧场效应下，中国教育造就的一代又一代精致的利己主义者，注定无法成为教育和社会文明的原动力，只有开启民智、质疑创新、独立而又胸怀高远的教育，才能真正承载起立国图强的使命。

著名学者傅国涌先生曾言：“教育就是要让每个人能更清醒、更准确地理解人类的变与不变，无论时代、环境面临怎样的变化，我们都能守护真正可信的不变价值，在文明的框架内理解时代的缺憾、人性的幽暗，并努力在自己身上克服这个时代。”

在2016年哈佛毕业典礼上，美国著名导演斯皮尔伯格献上了一场精彩的演讲，主题是《铭记历史，追随内心》。

关于教育的论断，古今中外皆有共通之处。多少经验、教训如浪花卷叠，拍打记忆的潮汐。追溯到上个世纪，胡适、蔡元培、吕碧城、陶行知……多少前贤志士立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，他们敢为民族担重任，敢为时代育英才，为教育立国的历史使命奔走呼告，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。是啊，一切历史都是当代史，没有当前的生命，就没有过去的历史可言。今天，我们又一次站在历史的交汇点上，思考当下的教育，思考国家的未来。

我们的师生应该具有深厚的悲悯情怀。

《周易》有言：“天地之大德曰生。”孟子也云：“恻隐之心，仁之端也。”大疫蔓延，染病千万，亡殁百万，风云失色，天地同悲。

“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”。国家危难时，我们看到84岁的钟南山再次出战武汉；封闭窒息中，我们听到李文亮响亮的哨声；严峻形势下，我们看到不昧良知的艾芬“老子到处说”的担当敢为；我们为漂洋过海的“山川异域，风月同天”而感动；我们更因“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的温暖大爱而欣慰。“对人类苦难的不可遏制的同情心”，是支配罗素一生的纯洁而无比强烈的激情；“大庇天下寒士俱欢颜”，“吾庐独破受冻死亦足”，是杜甫忧民伤时情怀的肆意奔涌；“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”，伏龙山曾经见证了弘一大师慈心同渡的悲欣交集......象牙塔不是心灵唯一的栖息之地，深具悲悯情怀才是灵魂的安居之所。要想读懂生命的意义，需要涵养心念苍生的情怀，需要以赤子之心，爱祖国，爱人民，爱父母、爱友朋，爱世界人民。在伤害与救赎的缝隙里，善良朴素的种子会因爱的浇灌而破土、拔节。

世界统一体，悲悯勇担当，行之苟有恒，久久自芬芳。你中有我，我中有你，世界一家，唇齿相依。中国抗疫成功，但世界仍然沉沦。在巨大的灾难面前，我们不能幸灾乐祸，独善其身。短短的几个月里，我们遍尝社会的苦难，深深体味到生命的凝重与苍凉。那种刻骨铭心的共情力，那种人类共命运的同理心，闪耀着人性的光芒。爱是世界通行的最好语言。《圣经》说：“你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍。”我们对生命、对人类的悲悯之心，潜滋暗长，浓厚醇郁，在人性的土壤上开出慈悲之花，不为采撷芬芳，只为现世美好。

我们的师生应该更加珍惜生命。

众生平等，各具绚烂。生命因为独特而美。无论乞儿还是皇胄，每一个生命都是风光绝代、独一无二、不可复制的奇迹。

——珍爱生命，我们要做到克坚御难，不惧风险，奋勇攀登，到达成功的彼岸，领略旖旎的风光。

在《开学第一课》中，钟南山解释了自己的名字：“父亲希望我能像大山那样，茁壮成长。而且像大山那样，经历了大风雨，还能屹立在那儿。”人命如山，历经风雨勇登攀。这位84岁的老人，纵对流言，依然不畏风险，奔赴战场，救死扶伤，以自己强健的体魄和精湛的医术，谱写了一曲人道主义赞歌。大疫摧残，社会豹变。“时代的一粒灰，落到一个人的头上就是一座山”。我们的生命承载了太多的悲痛与苦难：疫病围城，友朋亡故，生老病死，人生困顿……在这片我们挚爱的土壤上，苦难总是不断上演，但是生命之树常青。历经磨难，愈挫愈艰。日本著名导演北野武说：“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。”人生是一次没有回程的旅途。珍爱仅有一次的生命，让它绽放璀璨的光芒。

心中有丘壑，眉目作山河。乐人所乐，忧时所忧，心怀天下，常葆敬畏之心。

——珍爱生命，我们要做到爱护环境，敬畏自然。头顶常悬敬畏之剑，心中常怀人间大爱。

人自血脉传承代际，但落土归于自然，与世界同体。弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中盛水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后，在火化时被烧死。

一位日本游客在泰山旅行，看到天边绚烂壮丽的落日时，情不自禁地跪下，继而泪流满面。他说从没看过如此壮观的落日，心灵受到极大的震憾，以下跪的方式来向大自然致敬。

惠特曼说过：“大地给予所有的人是物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。”万物有灵，天道轮回。若我们以自然界的主宰者和征服者自居，高高地凌驾于自然之上，随便决定一个生物的生杀大权，肆无忌惮地逾越生态红线，终有一天，人类会遭到自然的反噬，必定自食苦果。

心有敬畏，行有所止。遵循自然发展规律，顺应自然发展方向，与自然环境和谐共生，才是可持续发展之道。

自古以来，中华民族就有天人合一的思想，敬畏天地，视天地为衣食父母；敬畏自然，珍惜人类赖以生存的物质资源。

——珍爱生命，我们同样要珍惜养育我们的粮食资源。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。民以食为天，浪费粮食是不可饶恕的罪行。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。马克思曾经指出：“古代国家灭亡的标志不是生产过剩，而是达到骇人听闻和荒诞无稽程度的消费过度和疯狂浪费。”对一个国家来说，如果纵容奢靡之风蔓延，就会透支社会宝贵资源，助长不正之风，最终必然动摇政治根基。这种“奢靡之始，危亡之渐”的规律，同样适用于学校和家庭。“从俭入奢易，由奢入俭难”。厉行节约，及早树立关于勤俭节约的正确意识，任何时候都不要忘记，世界上仍有千千万万的人民挣扎在温饱线上。

“常将有日思无日，莫待无时思有时”。节约粮食，节俭生活，应该成为内化于心的自觉，外化于行的实践。生命无价，天行有常。每一个独立的生命，每一个高贵的灵魂都应该为自己、为世界留下精彩的一笔！

我们的师生更应该学会学习，学会思考。

教育是立国之本，学习是发展之根，思考是创新之魂。当下的教育，剧场效应甚嚣尘上，应试教育无孔不入，巨大的功利性让教育失魂、失血、失声。我们不是简单地反对考试、反对分数，而是反对考考考是法宝，唯分数至上的、僵化的、教条的应试模式。

北京大学陈平原教授说：全世界的图书都在“云”里，将来稀缺的是独立思考的批判精神，不依附于前人、古人，不盲从于社会。

章太炎也曾经强调：平生学问，得之师长的远不及得之社会阅历以及人生忧患的多。

老师们，我们的课堂，不能仅仅成为知识的传声筒，更应该是灵魂的播种机。要真正做到手持戒尺，眼中有光，心中有爱，培养孩子敢于质疑、独立思考的能力以及自由的批判思维。要多读书，读好书。要多思考，善学习。要让我们的学生不仅有知识，而且有能力。不但有能力，而且有视野。不但有视野，而且有情怀。不但有情怀，而且有责任。真正做到心怀梦想，不丢信仰。在读书中学会做人，在做人中懂得规划，在规划中懂得敬畏，在敬畏中不负生命。师生相长，成人达己，成就彼此最美好的人生！

人生百年，立于幼学，教育大业，功在千秋。

2020年，是宁波光华学校建校25周年。二十多年来，光华人弦歌不辍，薪火传承，以自己微弱的光芒，竭尽全力照亮莘莘学子的远大前程。二十多年来，宁波光华学校桃李芬芳，硕果累累，孕育学子数万名。如今，他们在不同的岗位上扎根发展，奉献社会。功成不必在我，而功力必不唐捐。一代代光华人成人达己，以自己的汗水和智慧烛照了学子和自己的人生。近年来，学校大力倡导“两创、三化”，在困境中突围；中兴爬坡，鼎力推动“转型三发展”，在精准处发力；今年，学校与时俱进，着力“二争三突破”，在重大的变局中保持定力，提质进阶，突破特色高度，打造优势品牌，于寒冬过后，静待花开。

老师们、同学们，沧海横流，方显英雄本色；大浪淘沙，才见壮志豪情。愿我们都能在这历史的转捩处，志存高远，脚踏实地，不忘初心，奋力攀顶。让时代，让未来见证：在历史的洪流中，拼搏进取的光华人，必将驾驶着光华这艘教育的航船，始终勇立潮头，劈波斩浪，一往无前！

谢谢大家！